易经的两句"进退无恒,见龙在野"?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/23 12:34:32
解释和说明
白话文解释,易懂

这两句拼凑在一起,浏览了四千多次,到最后,没人敢回答了。呵呵!
这两句是《周易》乾卦的内容,第一句,进退无恒,是孔子对乾卦九四的解释,原文是子曰“上下无常,非为邪也;进退无常,非离群也”这句话是从儒家角度解释九四。九四这个爻处于乾卦的中间,是人爻,既可以前进成为九五,也可以到下面成为九三九二九一;所以这个爻爻辞说“或跃在渊,无咎”是说或者跳跃前进,或者进入深远,没有害处。为什么,前进后退都没有害处呢?孔子说,上升或下降没有一定的规律,但并非是为了邪欲私念;进取或隐退也没有一定的规律(非恒),但并非脱离群。这个描述就是从儒家角度,指的是君子的情况。
至于第二句,则是乾卦九二的爻辞,现龙在田,利见大人。田与野意思相近。白话解释是说,龙出现在田野上,适合见到大人。孔子同样从儒家角度解释了这句话,指有德行的人开始展露头角,这个时候适合有人提拔培养。

进退无恒,就是说世事无常.易经中有"见龙在天""见龙在野"多种说法,可见"见龙在野"层级是比较低的,可理解为不能观察到事物的真相.这句话可理解为:若只观缘起,不能见真相.反过来就是:若能将缘起与性空结合起来,性空即是缘起,事物的真相就时时呈现出来.
我是以佛学知识来理解这句话的,其实,如来是什么回答得非常的好.当超越了无常性,无我性,无生无性,就明白真相处处都存在.他的意思就是要知世事无常,能做到无我,就能见一切事物真相.

意思是:无常性,无我性,无生灭性
世事无常,当你超越了无常性,无我性,无生灭性
就明白真相处处都存在